У нашего фильма есть сила: Базель Адра и Юваль Абрахам ни на одной другой земле

Как режиссер, имеющий глубокую связь с регионом, я нахожу слова Авраама одновременно глубокими и обескураживающими. Глубоким, потому что он красноречиво описывает сложности израильско-палестинского конфликта, и разочаровывающим, потому что описываемая им реальность далека от того, чего мы все жаждем – мира, справедливости и равенства.


Поучительный документальный фильм под названием «Нет другой земли» дает грубое и правдивое изображение постоянного применения Израилем силы против палестинских жителей Масафер-Ятты, расположенного в южном районе оккупированного Западного берега. Ожидается, что этот фильм оставит неизгладимое впечатление как один из самых значительных фильмов года.

С 19-го века коренные жители проживали в своих деревнях, однако теперь они сталкиваются с возможным крупномасштабным перемещением из-за того, что израильские военные объявили этот регион зоной обстрелов. Пока солдаты выполняют один приказ о сносе за другим, их танки и бульдозеры разрушают не только дома, но и школы, водную инфраструктуру, птицефабрики и даже дороги – все это компоненты продуманной стратегии израильской администрации по дегуманизации и перемещению палестинского населения.

В течение пяти лет палестино-израильская команда из четырех режиссеров, в том числе журналистов Базеля Адра и Юваля Абрахама, продюсировала фильм «Нет другой земли». Этот документальный фильм убедительно изображает жестокое насилие и разрушения, которые являются примером израильской оккупации, напоминающие разрушения в секторе Газа, где непрерывные операции Израиля привели к трагической гибели десятков тысяч палестинцев на фоне ухудшающегося гуманитарного положения.

В других местах фильм демонстрирует упорство палестинцев, проживающих на Западном Берегу, и углубляется в сложную связь между Адрой (коренным жителем деревни, который участвует в протестах с пяти лет) и Авраамом (родившимся в 30 минутах езды на израильском берегу). сторону границы). Неравная динамика сил, которую они испытывают в системе переплетенного неравенства, которую они оба называют государством апартеида, служит основным фокусом программы «Нет другой земли». Этот фильм рассказывает не только о поселенческой и колониальной жестокости Израиля и правовых механизмах, используемых для ее сокрытия, но также о сюрреалистической абсурдности жизни в условиях оккупации, инновационных методах сопротивления и единстве, взращенном благодаря созданию этой группы.

Фильм под названием «Нет другой земли» дебютирует на выставке Film в Линкольн-центре 1 ноября и пройдёт недельный отборочный тур, что позволит ему претендовать на «Оскар», а также на награды различных критиков и наград в конце года. Этот получивший высокую оценку фильм года все еще ищет прокат в США. После мировой премьеры в начале этого года в боковом разделе «Панорама» Берлинале, где он получил две главные награды, «No Other Land» получил широкое восхищение на фестивале. Во время Нью-Йоркского кинофестиваля, где фильм был представлен в качестве основного списка, он вызвал положительные отзывы на всех показах. Режиссеры Адра и Абрахам, а также сорежиссер Рэйчел Сзор (которая также была оператором) присутствовали, чтобы своими глазами увидеть реакцию зрителей. Содиректор Хамдан Баллал не ездил в США на это мероприятие.

После завершения фильма часто можно почувствовать и толпу, и общую атмосферу, — поделился Абрахам с RogerEbert.com. Обычно после фильма наступает продолжительное молчание, которое длится довольно долго. Слышно, как люди рыдают. Разговаривая с людьми после просмотра, мы искренне верим, что эффективно передали в фильме задуманное нами послание. Еще более важно то, что он вызывает глубокие эмоциональные струны и вызывает дискуссии и самоанализ среди зрителей.

На следующий день Адра и Абрахам обсудили свои мысли о раскрытии системного угнетения, которому подвергались палестинцы при израильском апартеиде, использовании камер в качестве средства протеста, а также свои надежды на дебют фильма в США. Однако после нашей встречи создатели фильма решили сократить предполагаемое месячное пребывание в США, решив вместо этого вернуться на Западный берег и в Израиль из-за опасений по поводу безопасности своих семей.

Всего за два дня произошла серия жестоких событий: более 70 палестинцев были убиты в секторе Газа, нападения еврейских поселенцев усилились в Масафер-Ятте, семь израильтян погибли в перестрелке в районе Яффо в Тель-Авиве, а Иран выпустил ракеты по Израилю после израильского вторжения. Южного Ливана. Учитывая эти события, создатели фильма обеспокоены тем, что пребывание вдали от дома может лишить их возможности воссоединиться со своими семьями во время эскалации, что потенциально может приостановить их активистскую деятельность.

Как киноэнтузиаст, я бы сказал об этом так: перед отъездом создатели фильма Адра, Абрахам и Сор написали заявление, описывающее наш предстоящий фильм одновременно как яркое изображение продолжающихся военных преступлений на оккупированном Западном Берегу и сердечный призыв к светлому будущему. Завтра, свободное от оккупации и угнетения, построенное на сострадании, уважении глобального права, подлинной безопасности и равенстве между палестинцами и израильтянами. Никогда еще не было так важно, чтобы наш фильм увидели.

Это интервью было отредактировано и сокращено.

Привет, Базель, надеюсь, у тебя все хорошо. На прошлой неделе вы написали в социальных сетях о том, что вашего отца, который, как и вы, является активистом Масафер-Ятты, забрали солдаты в поселении. Ему завязали глаза и связали. Власти его уже освободили?

Базель Адра: Действительно, его освободили. Однако подобные инциденты регулярно происходят в моем районе, в том числе неоднократно с моим отцом. Каждый день они вторгаются в наши села, хватая людей и перевозя их на военные объекты или поселения. Они часто утверждают, что вы фотографировали солдат без разрешения или не предъявили удостоверение личности – придумывая причины по мере необходимости. По правде говоря, их цель — вселить страх и утвердить доминирование, продемонстрировав свое присутствие и силу.

Этот фильм снимался с 2019 по 2023 год и рассказывает о насильственном переселении жителей Масафер Ятты. Корни этого лишения прав уходят вглубь многих лет, однако фильм «Нет другой земли» эффективно объединяет эти события, чтобы пролить свет на тщательно продуманную израильскую кампанию, направленную на перемещение палестинцев. С течением времени Израиль осуществил то, что можно назвать «постепенным выселением», используя различные тактики, такие как отказ в выдаче разрешений на строительство, объявление военных зон, создание еврейских поселений и использование других законных средств. В фильме раскрывается не только усиление этой политики, но и ее конечная цель.

С моей точки зрения: Как вы отметили, похоже, что существует преднамеренная попытка скрыть политику, направленную на вытеснение нас, палестинцев, в первую очередь из зоны C, которая составляет около 60% населения. Западный берег. Похоже, что эта стратегия направлена ​​на то, чтобы вместо этого переместить нас в зоны A и D, тем самым освобождая место для дальнейшего расширения поселений. По сути, эта политика, если рассматривать ее целостно, препятствует нашим стремлениям к самоуправляющемуся государству, поскольку она реализуется шаг за шагом.

По сути, Израиль обладает способностью выполнить это быстро. Они могли бы использовать автобусы и грузовики для эвакуации всех палестинцев из зоны C, установить контрольно-пропускные пункты, чтобы предотвратить их возвращение, и, по сути, изолировать ее. Однако они воздерживались от этого в течение длительного периода из-за потенциальной негативной международной реакции. Вместо этого они выбрали более постепенный подход: усложнили жизнь палестинцам, реализуя различные политики. Основным инструментом является законодательство: они стремятся объявить все, что связано с палестинской жизнью, незаконным, одновременно узаконивая деятельность поселенцев, такую ​​как строительство аванпостов, ферм и поселений.

Построение повествования фильма оказалось сложным из-за характера этой политики. На протяжении многих десятилетий действия не всегда придерживались единой политики; вместо этого существовали различные политики и действия, которые не всегда следовали прямым путем. Например, количество сносов может увеличиться в один год, но уменьшиться в другом. Аналогичным образом, в некоторых районах разрешены нападения поселенцев, хотя власти время от времени вмешиваются и позже освобождают их. Строительство поселений также, похоже, является стратегически спланированным, часто ускоряющимся в периоды, когда внимание мировой общественности отвлекается, например, во время пандемии.

Подводя итог, можно сказать, что фильм охватывает более двух десятилетий, начиная с детства Базеля и сжимая эти 20 лет всего в 90 минут. Такое сжатие позволяет нам более четко наблюдать за давними политиками, поскольку они часто представляют собой формы структурного насилия, которые люди могут не замечать из-за их повседневного, рутинного характера. Цель нашего документального фильма – показать человеческий взгляд на последствия такого структурного насилия.

У нашего фильма есть сила: Базель Адра и Юваль Абрахам ни на одной другой земле

Документальный фильм под названием «Нет другой земли» был снят с использованием различного оборудования, такого как портативные камеры 4K и персональные телефоны. Некоторыми камерами вы управляли лично, а камеры телефонов использовались для записи неожиданных происшествий, возникших во время съемок. Военнослужащие и поселенцы, похоже, не хотят, чтобы их поймали на совершении преступлений или участии в незаконной деятельности, и были случаи, когда вы подвергались нападениям с целью записи. Однако в определенных ситуациях съемка побуждает солдат покинуть определенное место.

Я: Долгое время Масафер Ятта был местом, скрытым от посторонних глаз. Однако когда международные активисты впервые начали посещать этот район, они привезли с собой камеры, которые запечатлели реальность ситуации. До появления этих устройств события внутри Масафера Ятты оставались невидимыми и неизвестными. Солдаты могли действовать свободно, и не было свидетелей их действий. Но теперь, благодаря этим камерам, у мира есть шанс увидеть, что на самом деле происходит в этом месте.

В 2000 году в этом районе начали появляться активисты с камерами, что было незнакомо местным жителям. Со временем появилось больше активистов с камерами. Они научили нас пользоваться этими устройствами и в конечном итоге передали некоторые из них людям в моем районе, включая мою семью, для съемок событий, когда они не присутствовали. Это оказалось полезным в различных ситуациях. Армия совершала действия, а затем отрицала их, но наш адвокат приходил с кадрами, снятыми членами сообщества, чтобы подтвердить их ложь. Эти доказательства помогли нам выиграть несколько дел, поскольку у нас была камера, позволяющая защитить себя.

В течение многих лет поселенцы и солдаты вели себя по-разному, когда видели нас с камерами. Они не хотели, чтобы их видели совершающими незаконные действия или преступления — если только они не были полностью уверены, что смогут вас контролировать. Например, если они нападают на сообщество и видят одного или двух активистов с одной камерой, и у них есть возможность напасть на этого человека и уничтожить эту камеру, они это сделают. Они делали это много-много-много раз. 

Будучи свидетелем этих событий, я лично пострадал вместе с многочисленными американскими активистами, израильтянами, людьми других национальностей и палестинцами. Солдаты и поселенцы преследовали меня за то, что я использовал камеру для документирования своих действий. Им явно не нравится, когда их снимают на видео, что видно на кадрах. Их тактика включает в себя установку контрольно-пропускных пунктов, чтобы мешать нам, особенно когда мы целую неделю следили за бульдозерами, чтобы их зафиксировать. Таким образом они стремятся оказать на нас давление. К сожалению, они также вторглись в мой дом, захватив во время этих вторжений камеры и ноутбуки.

Во многих подобных сценариях неясно, может ли ситуация резко обостриться, что потребует снятия с записи. Часто вы попадаете в потенциально опасные условия только для того, чтобы снять кадры. Итак, были ли какие-то конкретные правила, которым вы следовали во время съемок, чтобы обеспечить свою безопасность при съемке этого материала?

Адра: Это непросто, поскольку эти события разворачиваются в моем местном сообществе. В отличие от журналиста-международника, я здесь один из жителей. Я не просто наблюдаю с помощью камеры; часто присутствуют также члены моей семьи и соседи. Трудность заключается в том, что я не могу просто бросить тех, на кого нацелены поселенцы или солдаты.

Эта ситуация неоднократно оказывалась для меня трудной. Мы говорим здесь о моем сообществе. Если бы я уезжал неоднократно, они могли бы выследить меня до моего дома, поскольку они хорошо знакомы с деревней. Они точно знают, где я живу. Мы изо всех сил стараемся оставаться в безопасности, но иногда это выходит из-под нашего контроля из-за их превосходящей силы и постоянных попыток причинить нам вред, находя новые способы сделать это.

Когда Юваль во время своей речи на вручении награды за лучший документальный фильм на Берлинале раскритиковал условия, подобные апартеиду, на Западном Берегу и призвал к перемирию в секторе Газа, он был встречен обвинениями в антисемитизме со стороны израильских СМИ и немецких официальных лиц. Ему также угрожали смертью. Неправильное использование этого термина для подавления голосов, выступающих против оккупации Израилем палестинских территорий, в том числе таких, как сам Юваль, вызывает разочарование. Это подводит нас к обсуждению языка, используемого в вашей работе, как в кинопроизводстве, так и в активизме. Не могли бы вы подробнее рассказать о трудностях, с которыми вы столкнулись при обсуждении темы «Нет другой земли» и описанной ситуации апартеида, и объяснить, почему так важно сформулировать ситуацию, используя эти термины?

Проще говоря, Абрахам говорит, что кинопроизводство не так ограничено техническим жаргоном, как политика США, где слова и речь имеют большое значение в дискуссиях об Израиле и Палестине. Однако он считает, что это важно, не преувеличивая этого. Он хочет, чтобы люди в Соединенных Штатах поняли безотлагательность борьбы за свободу палестинцев, необходимость положить конец апартеиду, добиться равенства и обеспечить взаимную безопасность как палестинцев, так и израильтян. Хотя используемая терминология может и не быть в центре внимания, понимание лежащих в ее основе намерений более важно. Рассматривая ситуацию в секторе Газа, люди должны помнить, что они находятся в привилегированном положении, и их главной заботой должно быть понимание сути проблемы, а не конкретных используемых формулировок.

Я знаю, что часто существует тенденция очень быстро отказываться от политических союзов, потому что другой человек использует не ту терминологию, которую используете вы. Я считаю, что это проблематично в политике США. Тем более, что США имеют такое большое влияние и власть над продолжающейся оккупацией, а изменение внешней политики США может улучшить ситуацию, приоритетом должно быть достижение этих изменений. Если это означает, что в американской политике расширение политического охвата и создание политического союза с людьми, которые, возможно, не используют те же слова, что и вы, нахождение с ними достаточно общего, чтобы действительно осуществить политические изменения, то есть, по моему мнению, Разум гораздо важнее слов, которые говорят люди. Слова, которые мы говорим, являются нашими утверждениями. Как вы знаете, мы очень политические люди и сделали очень сильные политические заявления, но движение в направлении изменения реальности, на мой взгляд, гораздо важнее. 

Как киноман я бы сказал: давайте называть вещи своими именами, понимаете? После Берлина Юваль назвал ситуацию «апартеидом», и я призвал немецких законодателей прекратить поставки оружия в Израиль. Мы используем эти термины, потому что они соответствуют международным законам, которые нарушает Израиль. Крайне важно, чтобы мы говорили о несправедливости, где бы она ни происходила.

В фильме визуализирован сценарий апартеида, предоставляющий поселенцам неограниченный доступ и свободу строить обширные поселения и свободно передвигаться. Поскольку они евреи, им по закону разрешено создавать такие поселения. Однако нам, прожившим там много лет, запрещено иметь в домах чистую воду и электричество.

В другой стране одна группа имеет неограниченный доступ к ресурсам в силу своей идентичности, в то время как другие, давние жители, подвергаются запретам. Эта несправедливость отражена и в нашем фильме, где мы с Ювалем представляем персонажей: он имеет свободу передвигаться по своему желанию, тогда как мои движения ограничены здесь и там.

У нашего фильма есть сила: Базель Адра и Юваль Абрахам ни на одной другой земле

Насколько изменились политические взгляды израильтян, особенно молодого поколения, относительно конфликта на Западном Берегу и продолжающейся ситуации в секторе Газа, учитывая насилие, связанное с израильской оккупацией, и растущую обеспокоенность по поводу потенциального геноцида?

Авраам: На самом деле политические взгляды меняются, но, похоже, они склоняются к консервативной стороне. Я считаю, что эту связь можно объяснить двумя факторами. Первоначально израильская оккупация продолжалась в течение многих десятилетий, и я убежден, что со временем она привела к постепенной дегуманизации палестинского населения. Эта долгосрочная задача по обеспечению оккупации неизбежно затрагивает общество в целом.

7 октября израильское общество пережило настоящие зверства. Эти события были быстро использованы правительством для разжигания войны против сектора Газа, в результате чего за первые три недели погибло больше детей, чем погибло в глобальных конфликтах за последние четыре года вместе взятых. Предпринятые действия, несомненно, являются военными преступлениями, и они привели нас к тому моменту, когда в обществе существует широко распространенное согласие о оправдании таких действий в секторе Газа.

В настоящее время ни одна значительная политическая группа не выступает за и активно не преследует конкретное политическое решение, будь то решение о двух государствах, двух государствах или одном государстве, конфедерация или любое другое политическое видение, основанное на международном праве, которое направлено на прекращение палестинского конфликта. угнетения, продвигать равенство и обеспечивать безопасность как палестинцев, так и израильтян. В настоящее время, похоже, не существует четкой политической дорожной карты или цели.

Значение США в этом контексте имеет решающее значение. Я предвижу время, пусть и наступившее через несколько лет, когда отдельные сегменты израильского общества могут измениться, особенно те, которых часто называют «либеральными израильтянами», проживающие в Тель-Авиве и идентифицирующие себя с западным миром, которые занимаются высоким уровнем жизни. технологические отрасли и ценностные связи с Европой и США. Эта трансформация может произойти, если будет сильное влияние со стороны США, что даст израильтянам ясно понять, что такое положение дел неустойчиво, что продолжать контролировать миллионы людей, находящихся под военной оккупацией, без нахождения политического решения это не вариант.

Фокус не должен быть сосредоточен исключительно на улучшении жизни палестинцев; Граждане Израиля тоже получат выгоду. Жизнь на оспариваемой земле и угнетение других не ведет к нормальному существованию. В долгосрочной перспективе это неустойчиво. Если США изменят свою внешнюю политику, это может занять время, но мы можем наблюдать изменение в общественных настроениях Израиля. К сожалению, в настоящее время ситуация, похоже, движется в неправильном направлении.

В своем выступлении вы упомянули, что фильм вращается вокруг темы власти. Учитывая наш разговор о доминировании Израиля над палестинцами и разрушительном характере неравенства сил в этом регионе в настоящее время, мне было интересно, оказало ли представление этого фильма расширяющее влияние на каком-либо уровне?

Авраам: Наш фильм затрагивает эмоционально заряженную тему, которая имеет тенденцию вызывать сильные чувства во всем мире, и особенно в США. Фильм обладает уникальной способностью резонировать с сутью этой проблемы. Мы создали его не только для тех, кто разделяет наши политические убеждения; вместо этого мы стремимся способствовать диалогу. Я призываю людей, придерживающихся других взглядов или политических взглядов, посмотреть наш фильм.

Слова имеют силу, но все, что мы говорим, я чувствую, оказывает плохую услугу тому, что мы показываем в самом фильме. В конце концов, я думаю, что в этом сила изображения. В этом сила фильма. Я думаю, что он действительно способен изменить сердца и умы людей. Мне было бы любопытно это увидеть. Я надеюсь, что его увидят миллионы людей в США. Я очень надеюсь, что мы сможем показать его здесь, и мне любопытно посмотреть, какой будет реакция.

Адра: В наши дни сложно отстаивать хоть какое-то подобие власти. Это обескураживает, и в данный момент все кажется мрачным. Однако нас утешает тот факт, что наши усилия мобилизуют большое количество людей для обсуждения происходящего. Мы искренне надеемся, что этот фильм будет широко просмотрен и глубоко понят многими. Такое событие имело бы для нас очень большое значение, и мы стремимся не только изменить мнение, но и вдохновить на действия и оставаться в авангарде их мыслей.

Смотрите также

2024-10-31 16:58