Углубляясь в глубокие идеи, почерпнутые из мемуаров Чеза Эберта «Роджер», меня глубоко трогают ее пронзительные воспоминания о доброте и сострадании, проявленных даже к тем, от кого мы меньше всего этого ожидаем. Говард Стерн, личность, которую часто ассоциируют с дерзостью и смелостью, продемонстрировал необычайный уровень сочувствия во время болезни Роджера и после его кончины. Опыт Чаза подчеркивает идею о том, что люди не одномерны; они обладают множеством эмоций и характеристик, которые не всегда могут соответствовать их публичному образу.
Чаз Эберт, соучредитель и издатель RogerEbert.com, недавно беседовал с журналисткой Рэнди Маззеллой о ее популярной книге под названием «Пришло время наплевать: возвышение человечества через прощение, сочувствие, сострадание и доброту». Редакторы Next Avenue выбрали эту статью статьей дня 5 августа. Более подробную информацию вы можете найти здесь.
Рэнди Маззелла, NEXT AVENUE
Проще говоря, сложно представить период, когда люди казались более разделенными. Учитывая беспорядки после пандемии, спорную политику США и мировые проблемы, кажется, что существует бесконечный поток негативных новостей, и люди чувствуют разочарование, опасаясь, что ситуация не улучшается.
Несмотря на то, что поначалу писательница и активистка Чез Эберт не была уверена в своей цели, ее семья, особенно дочь, вдохновила ее продолжить писать. Ее дочь подчеркнула важность работы, заявив: «Тебе нужно написать это», и это мнение оказалось верным, поскольку это послание крайне актуально в сегодняшнем контексте.
Книга Эберта под названием «Пришло время наплевать: возвышение человечества через прощение, сочувствие, сострадание и доброту» фокусируется на четырех основных принципах, которые автор предлагает как решающие для личностного роста и улучшения общества.
Понимание прощения
Чтобы понять прощение, 71-летний Эберт пишет о разговоре с южноафриканским архиепископом Десмондом Туту. Он сказал ей: «Без прощения нет ничего. Ты остаешься узницей. Без прощения нация не может двигаться вперед».
Как любитель кино, выражая это своими словами, я обнаружил, что предоставление прощения больше связано с расширением прав и возможностей другого человека. Простить – значит ослабить хватку, обрести покой и отдохнуть с чистым сердцем.
С моей точки зрения, красноречивые слова Туту вызвали у меня глубокое осознание. До разговора с Туту я всегда рассматривал прощение как дар, дарованный другому, причинившему вред. Однако именно благодаря нашему диалогу я пришел к пониманию того, что истинное прощение — это дар, который человек дарит себе. Речь идет о том, чтобы отпустить ситуацию и обрести покой, позволяя себе легче отдыхать.
Еще одно понимание, которым делится Эберт, — это важность самопрощения. В 16 лет Эберт стала первым братом и сестрой, поступившей в четырехлетний университет, но забеременела. Размышляя об этом, она признается: «Мне было так стыдно. Меня всегда считали «лидером» и «такой хорошей девочкой», а теперь я подвела всю свою семью».
Когда Эберт сообщила семье новость о своей беременности, она была встречена только любовью и непоколебимой поддержкой. Они пообещали сотрудничать с ней в поиске решения, которое позволило бы ей выносить ребенка, еще заканчивая образование (окончив колледж, аспирантуру и юридический факультет).
Она говорит: «Оказалось, мне не нужна была моя семья, чтобы простить меня. Мне нужно было простить себя».
Понимание эмпатии и сострадания
Как человек, который на протяжении всей своей жизни был одновременно и дарителем, и получателем сочувствия и сочувствия, я могу с уверенностью сказать, что понимание различия между этими двумя понятиями имеет решающее значение для эффективного общения и значимых связей с другими. Хотя сочувствие часто несет в себе оттенок жалости или снисхождения, сочувствие позволяет нам по-настоящему понять человека и установить с ним связь на более глубоком уровне. Сочувствие иногда может казаться безличным и иерархическим, как будто человек, предлагающий его, считает себя выше других. С другой стороны, эмпатия предполагает поставить себя на место другого человека, признать его чувства и предложить поддержку без осуждения или снисхождения. В результате эмпатия способна исцелять, сближать людей и создавать более сострадательный мир.
Она продолжает: «Сопереживая, вы ставите себя на место другого человека. Это не значит, что вы пытаетесь исправить или изменить его, это значит, что вы сочувствуете тому, через что он проходит».
Одним из наиболее важных аспектов эмпатии является слушание. «Если вы не знаете, что делать или говорить в какой-либо ситуации, просто слушайте чутким ухом», — говорит Эберт. «Это не значит, что вы должны соглашаться или полностью понимать тяжелое положение человека. Просто «видеть» и «признавать» — значит проявлять сочувствие».
На протяжении всего периода изоляции из-за пандемии люди находились в своих индивидуальных жилых помещениях, словно в отдельных капсулах. Как говорит Эберт: «Мы все провели год с чувством тревоги. Мы не могли делиться улыбками, утешительными объятиями или наслаждаться обществом друг друга, как до COVID. Для многих общение все еще не вернулось к тому состоянию, которое было до COVID». уровни».
Из-за их общего опыта возрастает потребность в сочувствии и сострадании – качествах, которые позволяют нам по-настоящему понимать других и общаться с ними, а также вдохновляют нас помогать облегчить их боль и поднять их моральный дух. Как пишет Эберт в своей книге: «Сочувствие помогает нам понимать других и сопереживать им, а сострадание побуждает нас действовать и помогать облегчить их трудности и внести радость в их жизнь».
Понимание доброты
По словам Эберта, чтобы быть добрым, не нужно много времени или дополнительных денег. Она отмечает, что даже небольшие повседневные добрые дела могут оказать значительное влияние. По ее словам: «В трудные времена, когда Роджер находился в больнице, люди не спрашивали: «Что я могу сделать?» Вместо этого они просто делали для меня что-то – приносили еду и воду, отвечали на телефонные звонки, чтобы я мог сэкономить силы и не повторяться. Доброта, которую они проявили, помогла мне пережить этот трудный период и быть рядом с Роджером».
Часто можно найти неожиданные источники доброты, как это продемонстрировал Говард Стерн во время болезни Роджера (он скончался от рака в 2013 году). Эберт отмечает, что Стерн проявлял искреннюю привязанность к Роджеру и Джину (Сискель), которые часто появлялись в его шоу. Несмотря на то, что Стерн не говорил об этом публично, он постоянно предлагал поддержку Роджеру в его трудное время, надеясь на его выздоровление.
По словам Эберта, его профессиональное поведение застало его врасплох; он не ожидал от этого человека такой теплоты и доброты. Это подчеркивает тот факт, что не всегда можно судить о человеке исключительно по его публичному имиджу.
Мы можем не соглашаться, но нам все равно
На протяжении большей части прошлого нашей страны люди обычно участвовали в страстных политических дискуссиях с друзьями, даже по спорным вопросам, сохраняя при этом дружеские связи и взаимное уважение. Я вспоминаю случаи из прошлых лет, когда видные политики, такие как Тип О’Нил, участвовали в энергичных, но вежливых дебатах со своими коллегами. Несмотря на интенсивность этих разговоров, после этого они часто обедали или вместе выкуривали сигару, демонстрируя необычайный уровень товарищества.
Роджер предпочел, чтобы я помнил о нем, а не продолжал его наследие. Вместо этого он хотел, чтобы я проложил свой собственный уникальный курс независимо от него.
В настоящее время разногласия перерастают в жаркие споры за обеденными столами и даже разрушают дружеские отношения. Однако внутри Конгресса ситуация значительно более напряженная, о чем свидетельствует спорная встреча между представителями Марджори Тейлор Грин и Жасмин Крокетт – четкое свидетельство того, насколько далеки от уважительного диалога стали вещи.
Эберт выступает за восстановление уважительного диалога, особенно между друзьями. В своей книге она обсуждает конфликт, который у нее возник с дорогим другом по поводу решения игрока НФЛ Колина Каперника встать на колени во время исполнения государственного гимна.
Проще говоря, Эберт заявил, что, по его мнению, Каперник реализует свое право на мирный протест, и с этой позицией категорически не согласен его друг. Эти дебаты заставили Эберта пересмотреть глубину их дружбы и задаться вопросом, сможет ли она продлиться долго.
Когда через несколько месяцев Эберт снова встретила свою подругу, она опасалась, что их встреча может оказаться некомфортной. Однако, к ее удивлению, они обнялись. «Она продолжает испытывать те же чувства к Капернику, и я не изменил свою позицию по этому вопросу», — говорит Эберт. «Однако это не мешает нам согревать друг друга».
Больше, чем наследие
Эберт хочет, чтобы ее книга мотивировала читателей к действию, и поэтому она предоставляет пустые блокноты внутри книги, чтобы читатели могли записывать свои мысли и проводить мозговые штурмы по ходу дела.
Путешествуя по миру во время своего книжного тура, я был поражен отзывами читателей. Они рассказали мне, как наличие в книге подсказок и рабочих тетрадей побудило их к немедленным действиям. Это осознание побудило многих определить, кого им нужно простить или какой конкретный акт доброты или сострадания они могли бы совершить в тот же день.
В 1992 году Роджер и Чаз поженились и за время своего брака основали несколько благотворительных организаций, одна из которых называлась Фонд Роджера и Чаза Эбертов.
«За время нашего 24-летнего сотрудничества Эберт поделился, что дорожит нашей совместной работой. Незадолго до его смерти мы говорили о том, как мне действовать в будущем. Он посоветовал мне отказаться от всего, что больше не приносит мне радости и не говорит со мной». побуждая меня сосредоточиться на своей индивидуальности и преследовать свои собственные увлечения, цели и дела, которые имели для меня значение, Эберт не хотел, чтобы я сохранял его наследие, а скорее помнил о нем, прокладывая для себя уникальный путь без его физического присутствия. «
По словам Эберта, это предполагает сосредоточение внимания на организациях, которые помогают подающим надежды взрослым, начинающим режиссерам и будущим энтузиастам технологий.
До сих пор вспоминая себя тем напуганным, пристыженным подростком, беременным и охваченным чувством, что всех разочаровала, делится Эберт. Размышляя о сочувствии и заботе, проявленных моей семьей и друзьями в то время, я вынужден выступать за инициативы, направленные на помощь молодым людям, которые могут бороться с проблемами самооценки. Каждый из нас имеет значение и заслуживает любви.
Смотрите также
- 50+ ЛУЧШИХ идей домов в Minecraft – полный список (2024)
- 80+ строительных идей Minecraft, которые стоит посмотреть в 2024 году
- TIFF 2024: Комната по соседству, суровая правда
- TIFF 2024: За это платят, Виктор, мистер К.
- TIFF 2024: Молодой Вертер, Сложение, Дочь моего отца
- Все, чего касается свет: Джеймс Эрл Джонс (1931–2024)
- TIFF 2024: Неудержимый, Триумф, апрель
- 500+ идей мировых названий Minecraft (2024 г.)
- TIFF 2024: Жизнь Чака, Nightbitch, K-Pops
- Воспоминания о 11 сентября: исторический день и просто еще один
2024-08-06 00:57